www.upn.gov.sk

"Platí iba TO, čo v nej čítate.
(...nič iné si k tomu netreba domýšlať...)"

Nepravda.
Vždy ide o VÝKLAD slov.

A výklad je vždy nejakým domýšľaním si.

A potom niekto povie:

Ale tam je iba jedno logické vysvetlenie toho, čo je napísané.

A to je ďalšia nepravda.

Logické uvažovanie nejakej bytosti závisí od pojmov, ktoré si daná bytosť (človek) životom nazhromaždila.

Je to rovnaké, ako všetko vedecké pozorovanie a následné chápanie zmyslových javov. Kto nemá podrobné vedecké pojmy, vysvetľuje si svetová javy jednoducho a nemôže ísť do hĺbky vedeckého pojednania.
A ak má iba pojmy z kostola, tak si bude vysvetľovať aj blesk úplne inak, než vedec, ktorý má pojmy aj z elektrostatiky.

Takže naozaj ide o to, s čím, s akým pojmovým aparátom človek pristupuje k Biblii.

Stačí si vziať jeden super verš z Biblie:
„Ak niekto prichádza ku mne a nemá v nenávisti svojho otca i matku, ženu a deti, bratov a sestry, ba aj svoj život, nemôže byť mojím učeníkom.“

A už sa v človeku roztočia kolieska myslenia a pojmových vysvetlení, že ako to je s tou nenávisťou vlastne myslené.

Podobne je to s iným veršom:
"Potom vzal chlieb a vzdával vďaky, lámal ho a dával im, hovoriac: „Toto je moje telo, ktoré sa dáva za vás. Toto robte na moju pamiatku.“

A hneď, rovnako, človek načrie do studnice svojich pojmov a ponúka vysvetlenia, ako to je vôbec myslené.

Takže - aj keď by sa dalo azda súhlasiť s tým, že správny výklad (výklad zodpovedajúci skutočnosti) by mohol byť iba jeden - tak či onak je potrebné k slovám Biblie priniesť mnoho iného, do čoho ich treba duchovne zasadiť, aby sa ukázali v ich správnom zmysle.

😀
Samozrejme, celkom hrozne z tohto pohľadu vyznievajú vysvetlenia, ktoré vychádzajú z materialistického pohľadu na veci sveta. Pre takého človeka je slovo otec proste významovo dané pojmom otec, ako sa bežne používa v rodine. Podobne slovo syn je zhodné s bežným použitím tohto slova v rodine. A rovnako tak všetky slová v bibli - "deň", "noc", "odporca", "knieža", "pán", "smäd", "kniha" a podobne. Všetko sú to slová, ktoré sa bežne používajú v našej reči a nachádzajú sa aj v Biblii. Ich prosté prevzatie z bežnej reči k tomu, aby sa tým vysvetlila Biblia, prirodzene prináša smiešno-strašné interpretácie a je veľmi dobrým nástrojom k odmietnutiu celého Písma.

Ale nie je to vina Písma, ale neadekvátneho prístupu k nemu.